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絕世古碑 在成都龍泉山上低調了1400多年
2019-04-12 15:44 來源:成都商報

    北周文王碑

    名稱\ 北周文王碑

    地址\ 龍泉驛區山泉鎮大佛村

    年代\ 距今1440多年

    特點\ 刻于“天落石”上,記錄南北朝的歷史

    成都龍泉山,車輛順著山路,呼嘯而過,如果到了周末,山路上更是車流如織。山野、桃花、茶舍……即使很多人多次上山,也不知道這上面藏著一塊巨石。當地人稱“天落石”,天落石之上,有刻于北周孝閔帝元年的碑文,距今已經1440多年。

    南北朝時期,西魏晚期實際掌權人宇文泰平定巴蜀,一名駐守四川的大將強獨樂為了歌頌宇文泰的功績,刻碑記錄了一段南北朝的歷史。此碑在2013年被國務院公布為國家重點文物保護單位。專家認為,北周文王碑是長江流域迄今發現最早、保存最為完好的南北朝碑刻,對研究北魏、西魏和北周的史地、職官及書法提供了珍貴資料,碑文中反映的歷史重大事件較為突出,其中不少細節,也是對歷史典籍的一種補充和佐證。

    位置 / 小徑通古寺,佛像背后藏

    4月的龍泉山山泉鎮,桃花落后,滿目皆翠色,通往山頂有一條小路,僅容一車通行,往上不到一公里,就可以看到一座寺廟。當地人稱其大佛寺。

    4月11日這天,大佛寺正在進行翻修。從去年年底開始,工匠就開始對這座古寺進行修繕,這座木結構建筑,重修于清光緒十七年,不過,由于年久失修,在去年的暴雨之后,這座建筑再也堅持不住了。工匠們都是專門修古建的團隊,就連墻磚也是特制的,一塊50斤,足足拉來了幾車。“這個地方還是有看頭,里面有很多碑刻。”經常和這些古建打交道,老李在到這里干活前,就好好地了解了一下這里的歷史,“佛像背后的北周文王碑就是這里的‘鎮館之寶’。”

    當天下午,一群老人轉山也轉到了寺廟,其中一些人表示,自己就住在龍泉,也不知道這山上有個古寺,隨后,他們進去轉悠了一圈就出來了。顯然,很少有人能夠讀懂碑文的價值。

    進入古寺,正殿保存有一尊唐代鑿刻的彌勒造像。大佛為坐像,雙手放于膝上,風格與樂山大佛如出一轍。根據史料記載,龍泉山脈及其附近大量雕鑿彌勒造像。

    故事 / 北周大將立,緬懷宇文泰

    彌勒佛像背后,就是一塊巨石。這塊石頭被當地人稱為“天落石”,顧名思義,就是一塊天上飛來的石頭,因為四周都沒有大石頭,因此顯得格外突兀。

    遠觀巨石,仿佛傾覆的船頭,一頭翹起,一頭沉到了泥土里。上面鑿刻唐宋等時期的摩崖造像,而最著名的,就是這塊巨石右下方的一塊碑文。

    掃描碑刻簡介上方二維碼可以看到,北周文王碑刻于北周孝閔帝元年(557年),系當時北周將領為緬懷北周文王宇文泰而立。石碑通高2.24米,寬1.25米。碑帽浮雕朱雀、四小佛像。碑額陽刻正書15行,每行4字,字徑5.4厘米,文為:“北周文王之碑。大周使持節、車騎大將軍、儀同三司、大都督、散騎常侍、軍都縣開國伯強獨樂為文王建立佛道二尊像,樹其碑。元年歲次丁丑造。”碑文陰刻正書40行,每行34字,全文1400余字,均刻于正方格內,大部分字跡風貌猶存。碑身下左右角淺刻兩佛像。此碑與其右側為文王建立的佛道造像一龕,距今已有1440多年的歷史。

    強獨樂為何人?史書上鮮有記載,但從碑文中可以看出,強獨樂官至車騎大將軍,級別是軍都縣開國伯,而“伯”在當時“公、候、伯、子、男”五等爵位中,居第三等,在職掌四川的官員里面居于第二等級。

    原本他一介布衣,因為宇文泰推行了一套選拔人才的機制,才讓他有機會施展抱負。強獨樂后來駐守武康郡,也就是今天的簡陽一帶,路過龍泉山,看到這里風景優美,加上山腰還有一塊巨大的紅砂巖,于是就在天落石上記載宇文泰的功績,為他建造了兩尊佛像祠廟。

    價值 / 創下兩宗“最”,可補史料缺

    有專家認為,在此刻石緬懷,并非因為風景優美。龍泉驛是古代蜀國到巴國的必經之路,是歷代兵家必爭之地,是成都的東大門,據《華陽國志》記載,公元前280年前后,秦國為進一步奪取巴國和進攻楚國,蜀郡守派蜀人和軍隊修建了從成都經龍泉驛至巴國境內的蜀道,作為軍隊征戰和運送糧草的戰略大通道,蜀巴古道初步開通。

    到了南北朝時期,西魏晚期實際掌權人宇文泰派大將尉遲迥率勇士12000多人伐蜀,連克劍閣、漳州等地,一路所向披靡。八月,魏軍進攻益州(成都),益州刺史開城投降,從此,成都及巴蜀地區歸于西魏統治,“蜀巴大道”恢復暢通。

    在此刻碑的原因,一方面,東大路所在的蜀巴古道因北周文王的強勢入蜀而重新開通,有紀念意義;另一方面,東大路古驛道當時非常繁華,來往的達官貴人眾多,強獨樂選擇在這樣一個地方為宇文泰鐫刻碑文,是想更好地宣揚宇文泰,而且選擇石刻的方式為宇文泰歌功頌德,更利于保存,影響也更深遠一些。

    根據史料記載,宇文泰為鮮卑族人,他是西魏晚期的實際掌權者,也是北周政權的奠基者。宇文泰掌權期間,對內團結各方,澄清吏治,創府兵制;對外立足關隴,爭戰東魏,攻陷南梁,奠定了其身后關隴政權一統天下及隋唐王朝強盛的基礎。特別是他在用人制度上,唯賢是舉,不限資歷,只要德才兼備,哪怕出身微賤,亦可居卿相,他的選官思想體現了打破門第傳統的新精神,使西魏吏治較為清明,也為大批漢族士人進入西魏政權開辟了道路。

    “夫功烈當時而顯揚千載者,非竹帛無以褒其訓,非金石無以銘其德。是以漢頌李氏于蔭岑,前魏書鄧艾于綿竹,姬姜受齊魯之封,晉宋垂拱而取天位者,皆猶立身有滔天之功,平暴理亂,存濟蒼生故耳。而我文王,處身成長,值國艱難……赫赫文王,才高少昌。掃除四兇,建節秦陽。總押百萬,其鋒難當。儀同督將,智濟三剛。”

    在碑文中,回憶了宇文泰成長時的環境,當時正值北魏末年政治衰亂、佛教泛濫、民不聊生的社會大動蕩之時,這一時期爆發的六鎮、河北和關隴三次大起義,這些都與宇文泰后來的崛起有著十分密切的關系。隨后又講述了宇文泰入主關隴的事跡,稱頌他表現出的政治家的膽識和氣度。

    據專家介紹,北周文王碑是長江流域迄今發現最早、保存最為完好的南北朝碑刻,碑刻中有關宇文泰的記述,很多細節都是對當時那段歷史的補充。

    守碑半世紀的老人:我會守到守不動的那一天

    石碑歷經千年,得以留存于世,這多虧那些護碑人。肖太發就是這樣一位護碑人。今年已經75歲的他記得很清楚,今年的8月23日,就是他守護石碑的第51個年頭。1968年,作為民兵連長的他,到鎮上參加了一個緊急會議,接到的任務只有一個,那就是保護石碑。“以前從小生活在附近,并不知道它的文物價值。”

    后來,他開始義務護衛石碑,直到1986年,這份工作才有了一些報酬。

    每天早上起床,他就要圍著石碑巡視一圈,到了晚飯后,他還要拿著電筒繼續巡視,這已經成了一種習慣。

    他家就在寺廟外一處低矮的磚瓦房,門口有一條大狗。最近幾年,知曉這里的人開始多了起來,周末的時候,陸續還是會有幾十位市民來參觀,“來的人我都會提醒他們不要觸碰石碑,以免對這些文物造成傷害。”他告訴記者,還是有很多年輕人覺得這些碑沒有看頭,如果有人愿意知道石碑的故事,他還愿意擔當講解的工作。

    石碑還要守多久?臨別時,肖太發回答很干脆,“我會一直守下去,直到守不動的那一天。”

    成都商報-紅星新聞記者 宦小淮 實習生 韓金雨

    攝影記者 王紅強

[編輯:蔡路]
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